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Depósito de ponencias, discusiones y ocurrencias de un grupo de profesores cosmopolitas en Jaén, unidos desde 2004 por el cultivo de la filosofía y la amistad, e interesados por la renovación de la educación y la tradición hispánica de pensamiento.

sábado, 21 de febrero de 2009

Sobre d'Ors en Pamplona


Esta imagen es de la casa en Priego en la que nació don Niceto Alcalá Zamora, a la que alguna vez sugerimos una excursión los de la Quinta.

Aunque en nuestra última reunión fuimos pocos, disfrutamos, o al menos disfruté con la exposición sobre d'Ors. Me gustó su "gracianismo del siglo XX", su filosofía sentenciosa, de honda raigambre hispánica. Aquello de la razón como actividad antitóxica está muy bien dicho y viene bien oírlo. "Todo pensamiento es diálogo", y la ironía que significa libertad de espíritu. Lo más profundo: el universo no es máquina sino sintaxis, hemos de buscar las concordancias, que las hay, en el universo. Me parece de una gran sabiduría. Y ¿qué decir del aprendizaje y heroísmo?, estamos muy necesitados en nuestro país de oír y recordar que sin tensión, sin estrés, sin esfuerzo, no se aprende. Ni ahora ni nunca.

Me encantó las referencias al ángel, del que tuvimos tan oportuna ejemplificación en los dulces rellenos de cabello del mismo aportados por Rafa.

Y yo quería traer a colación las páginas de Trapiello en su imprescindible "Las armas y las letras. Literatura y guerra civil (1936-1939)".

Hay abundantes referencias a d'Ors en esta obra. Por ella aprendí que Pamplona fue durante la guerra civil una especie de centro cultural del bando de Franco (¡qué honor para mi ciudad natal!). Así empieza el título del capítulo séptimo: "o de Pamplona, la pequeña Atenas, ciudad donde vinieron a parar o se juntaron escritores, carlistas, falangistas que empezaron a imprimir sus libros, revistas y periódicos..."

Dice Trapiello que "d'Ors, declarada la guerra, permaneció un año en París, pero su corazón no dudó en elegir bando desde el primer momento y, a mediados de 1937 se presentó en Pamplona, donde empezó a publicar su "Glosario" en el Arriba España. Fue la gran baza intelectual de los rebeldes, un falangista de vocación tardía y ya que no su Aristóteles de Atenas, su Goethe de Iruña. Cuenta que Franco no recibió a d'Ors y al referir el desaire dijo el filósofo: "Es posible que yo no sea Goethe... Pero, 'recollons', tampoco él es Napoleón".

Y fue pintoresca la "iniciación" de d'Ors en el falangismo:

"Al llegar a Pamplona, ya en plena guerra, lo primero que hizo d'Ors fue velar las armas falangistas en una noche y con una ceremonia que se hicieron célebres en toda la España nacional. La charlotada iba, no obstante, en serio. Se metió en la iglesia de san Agustín, y rodeado de Laín, Torrente, Rosales, Ridruejo y algunos más a modo de caballeros, se entregó al placer del teatro ante el cura Yzurdiaga, al que tocó el papel de ventero. Quienes lo conocían, al verle metido en un uniforme de falangista que él mismo se figurinó, introduciendo en él notables modificaciones, como aquellos leguís de cuero... al verle, digo, no sabían si tomarlo por loco o clown."

Trapiello compara el estilo de las glosas dorsinas primero con el suflé "unas veces se remonta, y otras, no sube; unas, sale seco, otras, crudo y otras, en su punto, sin que sepa nadie la fórmula perfecta de cocción". Es el ingenio del que hablaba Gracián.

Y luego con los buñuelos: "uno ha comprendido que la esencia de la glosa, si no su función, es el puro barroquismo. Dicho en otras palabras: la glosa es un buñuelo de viento: harina, huevo aceite hirviendo y dentro... el universo, la bóveda del cielo y los agujeros negros. Y como el buñuelo, tienen algo de tramposo, de estafa, por más que uno tenga debilidad por ellas..."

Y ¡qué azar!: d'Ors fue hecho académico por Primo de Rivera en 1927, su contrincante para la elección fue Niceto Alcalá Zamora, contrario al dictador.

martes, 10 de febrero de 2009

Taller filosófico en Madrid

Estimados amigos de la quinta e internautas varios: aquí os dejo la noticia del taller que Oscar Brenifier, un Sócrates moderno, va a realizar en marzo en Madrid. Es una experiencia ¿Cómo llamarla? ¿catártica? remueve todo, te quita tus seguridades, anti-"buena educación" mal entendida, enemiga acérrima del pensamiento y la libertad de expresión.
Una necesidad por estos lares, vaya.
Ana A

TALLER FILOSÓFICO CON OSCAR BRENIFIER
14 y 15 de Marzo de 2009

EL ARTE DE PREGUNTAR

A quien va dirigido: dirigido al público general, este seminario consistirá tanto en una iniciación al arte de preguntar como en una profundización para aquellos que ya lo practican o que hayan participado ya en anteriores seminarios de Oscar Brenifier.

Fechas del taller:

Primer bloque: Sábado 14 (mañana y tarde) y Domingo 15 (mañana) de marzo de 2009, bloque básico del taller.

Segundo bloque: Domingo 15 (tarde) y Lunes 16 (mañana y tarde) de marzo de 2009, bloque opcional correspondiente a prácticas de diferentes ejercicios, incluidas sesiones individuales (los interesados en hacer una sesión privada lo pueden solicitar)

Horario

Sábado 14: 11-14 horas y 16- 20 horas

Domingo 15: 10-14 horas y 16-20 horas

Lunes 16: 10-14 horas y 16- 20 horas

Lugar del taller: C/ Pisuerga, 3 Colonia El Viso 28002 Madrid Metro más cercano: República Argentina (línea 6) o Concha Espina (línea 9)

Las prácticas del Lunes 16 se harán en otro lugar que se comunicará.

Precio:

Bloque básico de 11 horas: 90 euros (60 euros miembros de Asepraf), a pagar al inicio del curso. Estudiantes 60 euros (30 miembros de Asepraf).

Bloque opcional de prácticas de 12 horas: 50 euros (30 euros miembros de Asepraf), a pagar al inicio del curso. Estudiantes 30 euros (20 miembros de Asepraf).

Oscar Brenifier emitirá los correspondientes certificados del Insitut de Pratiques Philosophiques que él dirige, a quien lo solicite.

Se ruega reservar plaza escribiendo a la dirección: asepraf@yahoo.es (poner en asunto "taller Brenifier").



Esquema del taller.

§ Tipos de pregunta y sus metas.

§ Preguntas para profundizar, problematizar y conceptualizar.

§ Cómo preguntar.

§ Resistencias a las preguntas.

§ Análisis de preguntas – En la asesoría individual y en el taller colectivo.

§ Análisis de video de consultas filosóficas.

§ Ejercitarse en la pregunta – Análisis de los ejercicios.

***

¿Quién eres?, nos pregunta Sócrates. ¿Existes?, nos pregunta Nagarjuna. ¿Sabes lo que dices?, nos pregunta Pascal. ¿De donde sacas esa evidencia?, nos pregunta Descartes. ¿Cómo puedes saberlo?, nos pregunta Kant. ¿Puedes pensar lo contrario?, nos pregunta Hegel. ¿Qué condiciones materiales te hacen hablar así?, nos pregunta Marx. ¿Quien habla cuando hablas?, nos pregunta Nietzsche. ¿Qué deseo te anima?, nos pregunta Freud. ¿Quien quieres ser?, nos pregunta Sartre.

La pregunta es el acto fundador del filosofar. La filosofía es un proceso de reflexión, un proceso de pensamiento, antes de ser una cultura, un producto. Preguntémonos si la filosofía es una práctica codificada, datada históricamente y connotada geográficamente, o bien si pertenece por naturaleza al espíritu humano. La filosofía es inherente al ser humano, pero unos hombres u otros, según las circunstancias, habrán desarrollado más o menos esta facultad natural. A lo largo de la historia se han producido instrumentos que hemos heredado, pero del mismo modo que los progresos técnicos no hacen del hombre un artista, los conceptos filosóficos establecidos no hacen del hombre un filósofo.

Oscar Brenifier asume el rol del extranjero —como el que pone en escena Platón en sus diálogos tardíos y que tiene por único nombre “el Extranjero”—, y es aquel que no da nada por sabido, el que no acepta ninguna costumbre, el que no sabe de pactos o no los reconoce. Así nos habituamos a ser extranjeros —extranjeros con respecto al grupo—, a no buscar la fusión protectora, el reconocimiento o el acuerdo inmediatos. Oscar no está ahí para tranquilizar, ni a los otros ni a sí mismo, está ahí para inquietar, para provocar esa inquietud inherente al pensamiento, sustancia viva del pensamiento, como dirá Leibniz.

El arte de preguntar, como todo arte, es un proceso que resulta de una actitud sobre la que se funda. Y una actitud no se puede enseñar pero sí se puede descubrir, podemos tomar conciencia de ella y nutrirla.

Contacto : Mercedes García mercedesgama@ono.com


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Oscar BRENIFIER
Dr en philosophie - PhD in Philosophy
Philosophe praticien (adultes et enfants)
Philosophy practitioner (adults an children)
Site web : http://www.brenifier.com
Website in French, English and Spanish.
Sitio Web en Frances, Ingles y Espanol.

Rapport Unesco sur la pratique philosophique http://unesdoc.unesco.org/images/0015/001536/153601F.pdf (francais)
Unesco report on philosophical practice
http://unesdoc.unesco.org/images/0015/001541/154173E.pdf (english)

Directeur de publication de Diotime - l'Agora
Revue internationale de didactique de la philosophie
http://www.crdp-montpellier.fr/ressources/agora/